转载:本文嚟自微信公众号“娱乐硬糖”(ID:yuleyingtang),作者:谢明宏,编辑:李春晖 ,转载经授权发布。
《阿凡达》重映四日便取得1.46亿票房,但系见当下电影供应之寥落(点击睇:《 今年仲有电影睇吗 》)。但人哋愿意去影院重刷,本质定系觉得其值得一再观睇。如果剩只手握几个钟头,喺面对海量选择时,重温经典老片比选一部可能会等自己失望嘅新片要划算多嘎啦。
除咗“时间账”,呢种文化“再消费”都并非毫无深度可寻。亚利桑那大学嘅营销学教授拉塞尔就指出,重温老片能等我哋回顾自己嘅成长,揾到衡量生活变化嘅潜意识标尺。噉就是点解老片常睇常新,片子没变而睇片人嘅意识一直在变。
《阿凡达》之后又有《指环王》。《指环王》啱啱官宣定档,一周一部嘅节奏。三部曲加起嚟将近10个个钟头,接下嚟三周能在“中土世界”尽情遨游。这部公认嘅史诗巨作首部上映于2001年,同内地观众见面则是2002年。那一年,内地银幕数仅1843块,不少人应该都系通过DVD或者电视台才领略其风采。
二十年弹指一挥,弗罗多无咗少年气,精灵王子颜巅不再,甘道夫年届耄耋。而《指环王》嘅再回话题焦点,都等硬糖君想起一个影视圈曾经嘅普遍“宏愿”:中国史诗片,这事儿而家仲有人整吗?
《指环王》比谁都更需要新画质
《指环王》是嗰个年代嘅“特效大片”,这既是佢嘅迷人之处,都是彼时国产电影嘅短板。中土世界嘅矮人、精灵、半兽人、妖精、人类,外加住在高高巫师塔中嘅白袍巫师,仲有末日火山上监视一切嘅巨大眼睛,完全勾起视觉探索欲。
上年12月,华纳发行《指环王》三部曲嘅蓝光4K版。不仅加入多声道音轨,《指环王3》嘅加长版更是有263分钟之巨。加长版必然唔可以直接搬去电影院,3个钟头+嘅片长都会畀排片带嚟考验。翻台率咁低,收你几多票钱合适?
同样等人担心嘅系,有几多影院设备能无损承载4K画质?虽然《指环王》嘅礼盒版被卖到139.99美元嘅高价,去影院如果唔可以精心选择放映厅,资深影迷仲未如就窝家入面睇蓝光碟。
正如导演彼得·杰克逊所讲:“这部影片嘅成功离不开数字技术嘅进步,如果是在十年前,我哋根本没有办法完成这三部曲。”比起以3D成名嘅《阿凡达》,《指环王》才是更需要在影院焕新画质嘅作品。
如果我哋走进电影院,电影中嘅白塔大战同万马冲锋嘅史诗画面都被更细致嘅呈现,观感绝对甩《佳片有约》几个身位。宛如迷宫嘅摩瑞亚矿坑、神秘阴森嘅法贡森林、雄伟壮观嘅圣盔谷同美丽嘅瑞文戴尔,恢弘嘅魔幻气息同观众似乎只有一张电影票嘅距离。
最有代表性嘅例子,无疑是帕兰诺平原之战。作为第三部《王者归嚟》嘅高潮部分,人类在此同代表黑暗势力嘅半兽人军团殊死一战。一望无际嘅平原同高大雄伟嘅城墙配合上万个CG士兵嘅随机动作反应,达成虚拟审美同心理真实嘅契合。
《指环王》构建一个真实感极强嘅架空世界,复杂嘅三维技术之中又有住对现实世界建筑艺术嘅改造。霍比特人嘅家园同荷兰郁金香园相仿,矮小圆润且有童话色彩;精灵族居住嘅瑞文戴尔,则有哥特式建筑修长嘅柱子;矮人族嘅地下城堡,吸收古巴比伦特色。
当然,电影仲有视觉奇观之外嘅心灵震撼。托尔金嘅成个故事睇上去,是围绕魔戒嘅铸造同毁灭展开,但其实系借呢个引子,描述人性嘅贪婪乃至工业时代对自然嘅戕害。正系对美好家乡嘅眷恋,等弱小嘅霍比特人完成不可能嘅任务,仲要世界以同平宁静。
《指环王》原著绝大部分成书于二战时期,有书迷将洛汉国同萨拉曼嘅战役比作斯大林格勒保卫战,魔君索伦则不无纳粹德国嘅影子。这应该是佢成书于黑暗年代,对铁同火或者更时尚嘅“人类命运共同体”嘅反思。萨拉曼入侵洛汉国,用马克思主义审视,则更似新兴工业国对落后农业国嘅霸凌。
东方史诗,日渐消散嘅梦
当年,虽然张艺谋本人谦虚说“观众记住几个画面就心满意足”,但佢嘅内心恐怕不无渴望观众能得出“史诗大片”嘅观感。毕竟,自从中国古装大片开始轮番登场,自从睇《指环王》咁样嘅西方史诗片,不管是影视工作者定系观众,对东方史诗大片嘅期待就没停止过。
《英雄》史诗感嘅缺失,喺于张艺谋对美嘅刻意追求完全盖过对历史嘅求索,甚至唯美到失去理智嘅程度。秦灭六国本是史诗上佳题材,但在电影中却极少见到广袤嘅地理空间,观众好难代入沉浸。
张艺谋只追求文物上嘅真实,而忽略历史嘅真实。无办法想象战国时代嘅剑客,会用《英雄》嘅方式嚟决斗。一将剑上下翻飞嗡嗡作响,早已等人哋忘佢是刺客定系舞者。
后期嘅《长城》想象更加瑰丽,但却没有英雄,都没有中国人认可嘅民族精神,沦为彻底嘅好莱坞英雄片。陈凯歌嘅《荆轲刺秦王》比张艺谋早四年,但系佢都没能在呢场“谁先拍出史诗片”嘅竞赛中领先。
到《无极》嘅史诗元素,几乎全是拿嚟主义。满神之于莎剧入面嘅巫师,光明将军受审判时嘅长老之于希腊悲剧入面嘅合唱团,都系西化嘅。片头嘅叙事框架非常荷马史诗:“我哋呢个世界仲年轻嘅时候,人同神生活在一齐。”跑到邻居那入面去借史诗原料,做出嚟嘅菜难免是洋泾浜西餐。
到《妖猫传》,陈凯歌企图用“怨灵复仇”嘅视角,去呈现一个纵深宏大嘅史诗故事,造成叙事类型间嘅冲突同消解。其内核情感设定嘅精英化,又同时代精神同现实痛点划开距离,同探寻普世共鸣嘅史诗要素背道而驰。白居易嘅《长恨歌》是史诗叙事,而打乱叙事顺序同观睇视角嘅《妖猫传》则是反史诗嘅。
从《英雄》到《阿修罗》再到《九州缥缈录》,走20年嘅东方史诗探索始终未见明路,并将呢种遗憾延续到剧集领域。喺书迷心中好有史诗感嘅《九州》,拍出嚟又成平庸拖拉嘅玄幻。视觉想象愈加多彩绚烂,但真正具有不可替代性嘅“东方内核”同“中国表达”并未出现。随住春节档唯一古装大片《侍神令》折戟,接下嚟片方、资本对呢一类型势必更加谨慎。
人哋点解钟意史诗大片?诗学理论家劳入面·航柯讲:“传统史诗不仅因为佢嘅长度同诗歌容量,都因为佢哋是表达认同嘅故事,先作为文化群体自我辨识嘅寄托而成为超级故事。”
但而家嘅古装大片,噉入面面嘅故事、感情似乎都同现实无干,只是一段瑰丽嘅传奇,引发共鸣犹嫌困难,“表达认同”更无从谈起。喺2014-2017年影视泡沫期最令人兴奋嘅“东方史诗”描绘,而家是越嚟越少人提起嘎啦。
甘道夫嘅法杖,周文王嘅秘术
当然,仲有一再跳票嘅、北京文化嘅《封神》三部曲。如果有一个最适合改编嘅东方史诗底本,硬糖君一直坚信是《封神演义》,但遗憾《封神演义》总是被拍成《封神传奇》之流。
文王拘而演《周易》。喺《封神演义》入面,通过算卦同演戏躲过纣王怀疑嘅周文王,大概是东土传说入面最接近巫师甘道夫嘅人嘎啦。文王无卦不准,甚至得窥“周代商兴”嘅日机,谂嚟是十分恐怖嘅存在。
《指环王》入面最厉害嘅法宝是“魔戒”,但佢唔可以直接攻击,只能以蛊惑人心嘅力量劝你滑向欲望嘅谷底。魔戒畀史麦戈超乎常人嘅寿命,变成著名嘅怪物咕噜。衹不过魔戒对霍比特人嘅诱惑却不够,喺霍比特人手上,指环遭遇“环生低谷”显然系自己都未能预见嘅。
东方神话入面嘅法宝却不咁样,佢哋崇尚立竿见影嘅实用性。从《西游记》老君嘅金刚镯到《封神演义》陆压道人嘅斩仙飞刀,莫不如是。斩仙飞刀是“声控”嘅,使用者喊一声“宝贝请转身”就能立刻取敌首级。老君嘅金刚镯则无所不套,“打劫”你嘅任何装备。
法宝嘅务实务虚,同嘢方神话背后嘅意识形态有关。华夏嘅大一统同独尊一术,等法宝变得非常实用,因为人心已经是铁板一块无办法影响;而中世纪嘅政教斗争,等欧洲人在迷茫时总想寻求皈依,于是擅长“精神攻击”嘅魔戒应运而生。有人拍东方史诗时,都觉得搞精神攻击嘅西方法宝更“洋气”,委实是忽略时代背景。
时代背景对于史诗嘅土壤至关重要:面目模糊嘅中世纪先好发生《指环王》,神话满日飞嘅古早商周才等《封神演义》放飞幻想嘅翅膀。繁盛嘅汉唐因为制度关系是缺乏史诗嘅,且睇《西游记》大唐境内发生嘅事少之又少,只有到人生地不熟嘅日竺西域才有厉害妖魔。
有基础条件,史诗仲系要要悲剧性嘅审美内涵。《指环王》入面弗罗多嘅牺牲表达弱小者推动历史嘅观点,咁样献身嘅行为仲表而家古老史诗《吉尔伽美什》中。吉尔伽美什面对死亡嘅虚无同威胁,通过同怪兽搏斗嚟实现有限生命嘅永恒。
朱光潜如是讲:“对悲剧嚟讲紧要嘅不仅是巨大嘅痛苦,而系对待痛苦嘅方式。没有对灾难嘅反抗,都就无悲剧。”以此观之,《封神演义》入面截教同阐教嘅斗争都不乏呢种悲剧性。诸多截教门人因为出身不好被阐教贬低,好多人被冠以“你本身封神榜上有名人”嘅原罪,成为商周大战嘅牺牲品。
明明知道抵抗要死,死去要在封神榜上被高层神仙奴役,但截教门人定系在傻傻地抗争。这唔系典型嘅史诗是乜嘢?
民族史诗脱胎必然经历阵痛,建立故事主题嘅共享性同人物嘅共通性至关重要。几经波折嘅乌尔善版《封神》三部曲,至今只有预告片可管窥。我哋无办法预计佢系咪可以成功,但希望佢成功以后唔好被喊成中国嘅《指环王》。
因为在托尔金成书前,《封神演义》就已经是一个超级故事嘎啦。
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2021-03-19 08:35:18
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