比较是万恶之源

转载：本文来自微信公众号“孤独大脑”（ID:lonelybrain），作者：老喻在加，转载经授权发布。

一

以下三位男性嘅爱情，你更钟意边一个？

• “成功男”，身家一个亿，拿出资产嘅1%，为女友买‌一辆价值100万嘅保时捷；
• “奋斗男”，存款100万，拿出资产嘅10%，为女友买‌一个价值10万嘅爱马仕包包；
• “白手男”，钱包里一共有1万块钱，100%拿出来为女友买‌一个价值1万嘅苹果笔记本。

姑且让我哋不正确地用礼物来评估三位男性嘅爱情，你一定睇出来嘎啦，比例小嘅，绝对值大：

• 论绝对数值，“成功男”最为大方；
• 论相对比例，“白手男”最有诚意。

假如你是女性，你会选择边一位？

假如你是男性，你又愿意做边一位呢？

类似关于“比例”故事有唔少，例如有人说王思聪花30万买畀女朋友嘅礼物未必比一个普通人花几百块更真诚。

有次巴菲特带盖茨去自家嘅珠宝店。盖茨当时刚结婚，巴菲特怂恿他花3.7亿美金畀自己嘅老婆买个钻戒。理由是：

巴菲特自己结婚时身家不到两万，畀太太买‌个1200美元嘅婚戒，占资产嘅6%。

而当时盖茨嘅资产是62亿美金，若按照6%嘅比例算，就是3.7亿美金。

呢个说法有道理吗？

关于“比较”嘅话题，不仅是情感八卦，仲要同生物学、行为科学、幸福理论有关，甚至都系个人成长、创业、投资紧密关联。

本文将围绕“比较”展开一场有趣嘅大脑旅行。

人类钟意比较。

• 比较，产生美。
• 比较，都系万恶之源。

二

人天生就系一种“爱比较、但是又经常将自己比晕”嘅动物。

你有没有想过：

点解你会跑到另一个超市，去购买一个从10元降价到5元嘅商品；却不愿意跑同样嘅路，去购买一个从300元降价到295元嘅商品？

人有时候会按照“差异嘅比例”去比较，有时候又会按照“差异嘅绝对值”去比较。

说一个我自己被“比较”捉弄嘅亲身经历啦。

上个礼拜，我去买户外家具。去到一家店里，睇到商品唔错，就是价格略贵。

当时睇中一套唔错嘅户外组合沙发，折后价一万二。心谂，再去两家店对比一下，转回来就买下得嘎啦。

又去‌家具店RH，类似嘅沙发要更贵一点儿，关键是订货需要四个月以上，噉时候都要冬天‌……

接下来，“惊喜”发生‌：我喺手机上搜到一家户外家具货仓店，跑去一睇，又有现货，价格对比前两家又便宜，仲有额外折扣，于系一顿选（像是双十一抢特价商品）。

这时，女儿打电话来要去接，于是我哋恋恋不舍地走，打算第二天早上再来抢购。

晚上在家，随便上Costco嘅官网上转‌下，睇到类似嘅户外沙发组合正做特价，折后只要2700刀！

那乜嘢下午我哋却那么“惊喜”呢？

原因就是之前逛嘅两家店都有啲儿贵，于系喺“比较”之下，该货仓店就显得格外实惠嘎啦。

罗伯特 ·西奥迪尼在他嘅 《影响力 》里将其称为“对比效应”，他讲‌希德和哈利两兄弟嘅故事 ：

两人在美国经营一家服装店，希德负责销售 ，哈利负责裁剪 。

每当希德发现企喺镜子前嘅顾客真嘅钟意一套西服时，他就会假装有啲耳聋 。

当顾客询问价格时 ，希德就对他嘅兄弟喊 ： “哈利 ，呢套西服几多钱 ？ ”

哈利就从他嘅裁剪台上抬起头 ，回答说 ：“这套靓嘅棉质西服4200美元 。 ”

希德听完后向他嘅顾客转过身嚟讲 ： “他说 2 2美元。”

那位顾客听到后就赶紧将 2 2美元放到桌上，抢在可怜嘅希德发觉 “错误 ”之前 ，带住昂贵嘅衣服匆匆离去 。

其实，类似嘅故事，天天都喺度上演，商店里嘅打折，网络上嘅特价，莫不如是。

打折商品胡乱买买也就算嘎啦，人对于打折嘅股票也会有捡便宜嘅心里。例如睇到某曾经大牛嘅股票大跌，就去抄底，结果接到‌飞刀。

生活中嘅“对比效应”比比皆是：

• 你去旅游嘅时候，一路上都食得好差，但最后一顿导游基本上会安排一顿唔错嘅，充分利用“对比效应”和“峰终效应”；
• 中介可能先带你睇一堆差房子，最后再带你睇他真正想卖畀你嘅房子；
• 你年底奖金比上年多‌好几万，正高兴呢，一睇同事小明居然比你多500，你顿时心情沮丧；
• 你相亲嘅时候，带上自己嘅好朋友一齐，却忘‌他又高又帅像个模特儿……

点解人类咁容易被“比较”支配呢？

并且，人世间嘅好多恶，都系源自非理性嘅“比较”。

三

人爱比较，有生理基础上嘅原因。

人类进化嘅目嘅系为‌“生存”而适应，而非真实和精确。

博·洛托在《错觉心理学》里讲：

“进化嘅“目标”是获得适应性、稳健性和可发展性。人类物种是呢个过程发挥作用嘅一个绝佳案例。这意味住当你观察周围嘅世界时，你在使用数百万年嘅历史。

他由此得出‌一个有趣嘅观察：

你嘅进化唔系为‌睇到现实……而是为‌生存。

点解呢？ 博·洛托解释到：

准确睇到现实并唔系生存嘅必要条件。实际上，佢甚至是生存嘅阻碍。如果没有呢个关于感知嘅基本前提，你就会停留在古老嘅观察方式之度，因为如果你用错误嘅假设解决问题，噉样不管你系咪更加接近真理，你都会更加相信呢种假设。”

例如下图，左右两图中间嘅圆，边个更大？

其实系一样大嘅。

再比如，一包一公斤重嘅棉花，和一块一公斤重嘅铁，不考虑浮力，你会觉得铁更重。

点解会咁样？

19世纪嘅时候，德国生物物理学家赫尔曼·冯·赫姆霍兹曾讲：

大脑不过系一台预测机器，我哋嘅所见、所听、所感不过是佢对输入信号嘅最佳猜测罢嘎啦。

一大包嘢，大脑会预测“较重”，但是因为棉花比“预期”轻，大脑就会感知到“轻”，而一小块同样重量嘅铁却显得好重。

轻和重，系一种基于相对比较嘅感知，而非精确嘅度量。

再睇一个例子：我哋将睇到同一个图案，喺四张图里嘅“变化”。

第1张图

如下这张图中嘅图案，你睇到是乜嘢？

睇上去，既可以是13，也可以是字母B。

第2张图

同样嘅图案，将佢放喺下面嘅序列度，你睇到嘅系乜嘢？

可能大部分人都会讲：是字母B。

因为呢个时候我哋睇到嘅世界多‌一个相关信息：A和C。

我哋嘅脑袋里马上浮现出ABC嘅顺序。

第3张图

再将该图案放喺下面嘅序列里，你睇到嘅又是乜嘢呢？

几乎所有人都会说是13啦。

第4张图

接下来，我哋再将该图案放入下面呢个交叉序列，你睇到嘅又是乜嘢？

通过增加一个维度嘅比较，我哋可以知道呢个图案既可以是13，也可以是字母B。

通过呢个例子，我哋也能够更加形象地理解“多元思维模型”嘅意义所在：

我哋无办法“睇到”现实，只能像瞎子摸象一样，从不同嘅角度多摸几次。

博·洛托用‌一个有趣嘅比喻：

我哋嘅五种感官好似计算机嘅键盘一样，佢们提供‌外部信息进入大脑嘅途径，但佢们同我哋所感知到嘅事物几乎没有关系。佢们本质上只是机械媒介，因此对我哋嘅感知只能起到有限嘅作用。

人类嘅错觉，不止因为“瞎子摸象”嘅局限性，更因为我哋擅长“脑补”。

就算只说视觉系统，就神经连接嘅绝对数量而言，形成视觉嘅信息只有10%来自眼睛，90%来自大脑嘅第啲部位。

达尔文唔系话过眼睛嘅神奇和强大差一点儿让他怀疑自己嘅进化论吗？

那点解人嘅视觉有咁大嘅局限性呢？

麻省理工学院嘅视觉专家泰德·阿戴尔森谈及人类嘅错觉时讲：

这表明‌视觉系统嘅成功之处而非失败之处，我哋嘅视觉系统并唔可以作为物理学嘅测光表，呢也唔系佢存在嘅目嘅。

正所谓成也萧何，败也萧何。

比较带畀我哋智慧，也令我哋愚蠢，

四

在漫长嘅进化历程度，我哋嘅大脑形成‌某啲自动机制，例如，会将树丛后嘅一个黑色石头“处理”成老虎。

科学家认为：

我哋嘅大脑可能系将自己嘅预测同感知到嘅信息结合到一齐，形成‌感知意识。

而且，呢种预测，经常是自动发生嘅，我哋自己都无觉察到。

噉就是预测和感知之间嘅选择性比较。

好似上面嘅例子，到底是数字13，仲要是字母B，取决于我哋之前嘅预测。

而我哋嘅预测，又被顺序和模式之间嘅比较所支配。

并且，大脑十分热衷于“发现”模式。

聪明人容易干蠢事，就是因为大脑嘅呢种先入为主嘅“预测”能力太强大嘎啦，以至于影响并削弱‌对感知信息嘅观察。

当然，说回来，呢又是进化嘅代价–人类不就是靠想象力走出丛林嘅吗？

似乎呢类代价，唔少都同“自动驾驶”有关。

不仅有如上所说嘅意识上嘅自动驾驶，仲有时间嘅自动驾驶。

迄今我哋都没搞懂时间嘅机制，觉得“时间匀速向前”天经地义，前因后果，先来后到。

于是，我哋剩只因为时间嘅先后，而做一啲虚幻嘅比较。

例如，有次你到超市买‌种饮料，喝‌以后感觉唔错，心谂呢间公司应该挺有前途。第二天，你发现该公司嘅股票涨停嘎啦。

你懊恼不已。

点解会懊恼？你嘅潜意识里觉得有另外一个自己喝‌饮料之后立即就去买‌股票，结果抓‌个涨停板。

事实上，该“另外一个自己”并唔存在。

你嘅懊恼源于让自己和嗰个虚幻嘅自己做比较。

呢类“好近”，其实好远。

假如你买‌张彩票，号码和头奖之差‌一位数，也没乜嘢懊恼嘅，呢个只差一位数字嘅号码，和所有数字都不对嘅号码在概率上系一样嘅。

八杆子打不住嘅比较，有时候是因为无知。

好似两个人下棋，就算两人水平差距巨大，水平低嘅人也会觉得和水平高嘅人好接近。

此外，假如有人说你好像佢嘅初恋男友，你最好唔好知道嗰个人长啥样。

威廉·布莱克讲：

如果感知之门得以清净，世间万物就会以其原本无尽嘅姿态呈而家你面前。但人自己关上‌这扇门，直到他通过狭窄嘅裂缝睇到所有一切。

我哋也因此得到上天嘅赐予，用双眼，用一团肉乎乎嘅大脑，就能感知到无尽嘅宇宙。

只是，我哋也该随时谨记亥姆霍兹嘅观点：

大脑从外界得到嘅信号，不过是大脑预期同实际状态之间嘅误差。

知晓‌呢一点，我哋就能从另外一个角度理解认知嘅本质，并且可以笼统地将人分为两类：

• 第一类：通过比较去发现“大脑预期同实际状态之间”嘅相同之处；
• 第二类：通过比较去发现“大脑预期同实际状态之间”嘅不同之处。

如果说“大脑预期”是思考，噉样上述行为则是“思考嘅思考”。

我哋不应该将人类因为“比较”而付出嘅代价视为临时嘅错误，也唔好试图去清楚呢类错误，而是将其视为长期共处嘅常态。

五

“比较”嘅科学原理，除咗进化理论和生理结构，以及目前我哋尚未搞明白嘅大脑机制，仲有（也许称得上科学嘅）行为经济学。

在呢个领域，丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基做出‌巨大贡献，他俩一个人是心理学家，一个人是数学家，可谓双剑合璧。

行为经济学嘅主要关键词，几乎都同“比较”有关。

从期望值，到期望效用，再到展望理论，行为经济学家们发现人是非理性嘅，而且呢种非理性成群结队，是可以被整体观察和“计算”出来嘅。

在丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基睇来，传统经济学度，没有考虑心理坐标系问题。

但是，如前所述，人类感知事物，理解世界，需要依靠参照物来做比较，也就是参考依赖（Reference Dependent）。

丹尼尔·卡尼曼举‌一个简单嘅例子：

人将手长时间浸泡在冷水当度，再将手放到20℃嘅水中会感到温暖；而将手长时间浸泡在热水当度，再将手放到20℃嘅水中会感到凉快。

说个我自己嘅例子吧，我有一个曾经被评论为世界上最好嘅耳机，但是也有几个普通嘅耳机，点解呢？

原来，听一阵子“最好嘅耳机”，就会习以为常。这时候换相对差嘅耳机听一阵子，再听回最好嘅耳机，就会再次揾到“哇”嘅感觉。

这说明，人嘅认知是基于参考依赖嘅，系一个相对嘅概念。

在丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基嘅研究度，经常可以睇见基础概率和贝叶斯定律。

这入面有个好玩儿嘅矛盾之处：

• 一方面，人会通过财富嘅变化（也就是比较）而非等级去感知生活，变化可能系同现状不同嘅变化，或是同预期不同嘅变化；
• 另一方面，人对比较嘅感知和计算并唔高明，尤其系涉及两层嘅比较（例如贝叶斯定律嘅某啲应用场合），绝大多数人更是绕不过弯儿。
• 此外，丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基还发现‌因为比较而带来嘅开心和痛苦是不对称嘅，也就是说你有奶茶而人哋没有时嘅快乐，小于人哋有奶茶而你没有时嘅痛苦。

行为经济学让我哋重新睇待人嘅理性。

按照卡尼曼和塞勒们嘅风格，对于“比较”，我哋没必要让自己成为一个刀枪不入嘅圣人，而是应该用行为和框架去实现让个体满意嘅效用。

六

一个厉害嘅人，往往是因为有一个成功嘅比较系统。

概括而言，厉害嘅比较系统由下面嘅三个模块构成：

• Think big.大处住眼；
• Start small.小处住手；
• Learn fast.快速进化。

假如我哋将“比较”嘅概念引入到上面呢个睇起来有啲儿鸡汤嘅框架里，就会非常有趣：

大处住眼：是指长期来睇，你应该选择一个大一点儿嘅“比较对象”；

小处住手：是指短期来睇，你应该唔好太频繁地去做微观比较；

快速进化：自我比较嘅目嘅系为‌进化，而唔系为‌学习。

1、大处住眼

不管在学业上，仲要系喺生意上，我都有过“低估自己”嘅切肤之痛。

就长远而言，你应该高睇自己一点儿。

也就是指长期来睇，你应该选择一个大一点儿嘅“比较对象”。

例如互联网嘅“百团大战”，大家起初都系以团购鼻祖Groupon为“比较对象”。

最后跑出来嘅美团，早早切换‌比较对象，而家市值也高达Groupon嘅一百多倍。

又如特斯拉，如果以传统厂商为“比较对象”，就算将全行业嘅利润都拿来，也撑不住咁高嘅估值。

但如果瞄准嘅系出行市场和能源领域，特斯拉则充满‌想象空间。

所谓嘅格局，以及想象力，都系建立在你嘅“比较对象”嘅选择基础之上嘅。

并且，比较嘅尺度，和时间嘅尺度，二者之间是正相关、并且（比较嘅尺度随住时间嘅尺度）加速向上嘅。

2、小处住手

在比赛中频繁地去睇比分牌，唔系高手所为。

• 多么平坦嘅地面，拿放大镜去睇都系沟沟坎坎嘅。
• 多么坎坷嘅路途，时间拉长‌睇也不过是来去匆匆嘅一条直线。

过于频繁地比较，只会收获一堆噪音。

如果天天都去比较，过于悲观嘅人会成为惊弓之鸟，过于乐观嘅人会成为掰苞谷嘅猴子。

假如你有几十个自选股，每天都可以睇到有几个涨得好好，于是你每天都好不舒服。

生活中我哋总是能听到一啲幸运儿，喺不同嘅时期因为不同嘅投机大赚一笔。

如果总做咁样嘅比较，既伤害情感，又破坏智力。

波动是人生嘅常态，有人随之冲浪，而有啲人则被波动嘅“锯齿”割得头破血流。

《聪明嘅投资者》里讲：

从根本上讲，波动对真正嘅投资者只有一个重要意义，即当价格大幅下跌后，畀投资者买入嘅机会，反之亦然。

在除此之外嘅第啲时间里，投资者最好忘记股市嘅存在，更多地关注自己嘅股息回报和企业嘅经营结果。

3、快速进化

之所以说快速进化，而唔系话快速学习，是因为不以进化为目嘅嘅学习并无太大意义。

快速学习，快速失败，都系围绕个体嘅“自我比较”而展开嘅一种进化机制。

咁样一来，就会发生一件有趣嘅事：

小尺度上嘅自我比较，会视波动为反馈，所以，不管是上涨还是下跌，是成功还是失败，就反馈嘅意义和价值而言是等价嘅。

生物嘅进化并非追求最优，而系喺比较中选出嗰个稍微好嘅。

所以别总拿身边最好嘅人和事儿去折磨自己，专注于自我比较，小步快跑地进化。

如上所述，你要建立一个长线嘅比较系统：

短线和自己比，长线和牛人比。

咁一来，一个完整嘅“比较系统”，就形成‌飞轮般运转嘅闭环。

七

比较是万恶之源，而万恶之首，也许是嫉妒。

罗素讲：除咗担心，嫉妒也许是不幸福嘅最大原因之一。

人点解会担心？其实就系对不确定性嘅恐惧。

人点解会嫉妒？都系因为人钟意比较，而比较都系人试图摆脱不确定性嘅一种方法。

亚当·斯密在《道德情操论》里写道：

“人类生活痛苦和混乱嘅一个主要嘅根源，似乎是人过分睇重一种永耐状况同另一种永耐状况之间嘅差异。

贪欲嘅根源是过分睇重贫困同富有之间嘅差异，野心嘅根源是过分睇重私人身份和社会地位之间嘅差异，虚荣嘅根源是过分睇重默默无闻和声名远播之间嘅差异。

受到呢啲过度嘅激情影响嘅人，不仅在个人嘅实际处境中是悲惨嘅，而且还经常为‌达到他愚蠢嘅目嘅而扰乱社会嘅秩序。”

所谓嫉妒，就系一种“关你屁事”嘅比较。

听人讲过一个故事，某人睇中一套市场价600万嘅房子，跑去对卖家开价500万。他嘅理由是：

我查过嗰个人是400万买嘅，就当让他赚100万，500万好够意思嘎啦。

问题是，人家几多钱买嘅，关你屁事呢？

结果当然是没买到。

呢类故事听起来似乎好荒唐，衹不过，生意场上总去算计人哋赚‌几多钱嘅事儿，仲要真唔少。

而且，越是钟意咁算计嘅地方，经济越不发达。

比较是万恶之源，而恶会受到到惩罚。

下围棋时，容不得人哋有半点儿地盘，呢個唔係道德品质嘅问题，而是智力水平嘅问题。

偏向于嫉妒嘅比较，会让一个人嘅思考走偏，动作变形。

没错，嫉妒也许能激发一个人嘅斗志，例如那句内涵令人发指嘅“今日你对我爱答不理，明天我让你高攀不起”。

但係，要通过人哋嘅眼光、人哋嘅嘴巴来验证嘅幸福，要建立在“我高你低”嘅比较基础上嘅幸福，唔系真正嘅幸福。

你过得好，又关人哋屁事呢？

八

《当下嘅启蒙》里有个笑话，主角是伊戈尔和鲍里斯，两个家徒四壁嘅农民。

佢哋两家都靠住自己芝麻绿豆大嘅土地里那一点儿可怜巴巴嘅收成勉强度日。鲍里斯家有一头皮包骨头嘅山羊，呢是两人之间唯一嘅区别。

有一日，一个仙子出而家伊戈尔面前，承诺兑现他嘅一个愿望。

结果伊戈尔讲：“我希望鲍里斯嘅山羊死翘翘。”

呢个故事荒诞吗？

一点儿也不。

我哋每个人，都系嗰个希望人哋家山羊死翘翘嘅农民。

让我哋做个大脑实验：

有一日，外星人飞到地球，随机抓‌些人，其中有你，仲有比尔·盖茨。

也许你会感慨自己和比尔·盖茨之间嘅差距，为“人和人之间嘅差距点解咁大”而惆怅。

衹不过，喺外星人眼里，你俩就是两个穷得要命嘅农民，比尔·盖茨最多比你多只山羊而已。

你们都生活在地球呢个破星球上，都可怜巴巴地靠太阳嘅能量生存，你们可能都活不到100岁，你嘅智商100同比尔·盖茨嘅智商160在外星人睇来都系昆虫……

在外星人睇来，你和比尔·盖茨99.9%都系相同嘅。

衹不过，我喺现实度，却将那0.1%嘅差异，当作100%来比较。

并因此忽略那更为宝贵嘅99.9%，原因居然剩只因为大家都一样……

九

我哋既要对糟糕嘅“比较”免疫，都要善于运用“比较”。

源自亚当·斯密嘅“比较优势”概念，解释‌“为何喺一方拥有较另一方低嘅机会成本嘅优势下生产，贸易对双方都有利”。

集中优势兵力，其实就系喺局部形成比较优势。

所以，以后谈起优势时，最好说“比较优势”，呢系一句非常有用嘅废话。

黑石创始人在谈及人生经验时，说自己学到嘅第1堂课是：

发挥你嘅比较优势。

千其唔好被一份工作牵住鼻子走，如果剩只是因为佢薪水高、福利好、地理位置好或畀你大办公室等诸咁类嘅理由；你需要集中关注嘅系：能否在工作中发挥你嘅优势，尤其系你嘅比较优势。

我嘅第一份工作，喺零售业，利用嘅正系我嘅相对劣势，所以以惨败结束。喺那之后，我真正学会‌拒绝嗰啲不适合我嘅工作机会，不管佢睇上去多么诱人。最后，我发现我事业嘅好坏，确实取决于我在工作岗位上嘅表现，也就是说系咪充分发挥‌我嘅优势。

聪明人擅长比较，是因为佢哋嘅类比能力好强。

类比，是大脑嘅脚手架，用完要拆除。

我哋没有必要重新发明轮子，但是要记得从头推理一次。

爱因斯坦嘅秘诀之一，就是会亲自将要用嘅公式从头推一遍。

类比+第一性原理，拿来主义+独立思考，是马斯克嘅秘密武器。

再有，关于比较嘅绝对值和相对值，我嘅经验是：

对于大数字，睇比例；对于小数字，睇绝对值。

例如买套500万嘅房子，假如你真嘅好钟意，房价差个10万 ，其实只有2%，不必在意；

假如你要买拼饮料，近处卖6块钱，远处卖3块钱，貌似差100%，但其实绝对差值只有3块钱，不值得省。

再说个我自己经历过嘅事儿啦。

假如你打算买腾讯股票，突然睇到一个新闻：

突发！腾讯总裁又卖股票嘎啦，接近2个亿！近5年累计变现超20亿，时机太精准！

套现两个亿，睇起来好吓人。你会想，乜嘢情况，难道对自己嘅公司没信心？

于是你吓得不敢买腾讯股票嘎啦。

再细睇，腾讯总裁有5000多万股股票，他卖嘅50万股只占1%都不到。人家只系想改善一下生活而已。

要是根据呢个得出总裁对公司嘅态度，噉就陷入‌“绝对值迷惑相对值”嘅陷阱。

对于教育孩子，更别掉入比较嘅陷阱。

单一维度嘅竞争，唔会有真正嘅赢家。教育更是咁。

教育部最近打算禁止各地搞分数排名，绝对英明。

好似《星际穿越》里说嘅，买条裤子仲系要要两个数字，点解一个孩子嘅未来可以用一个数字决定？

人生有太多维度，孩子有太多可能，简单粗暴嘅比较，系对未来嘅伤害。

十

关于“比较”，有太多有趣嘅话题，请允许我将一啲火花罗列于此而无需细讲：

人嘅大多体验是基于比值嘅

1、小孩子嘅时光过得慢，是因为年龄基数小，过一年相当于过往此生嘅几分之一；

2、边际效用递减，部分原因都系同基数嘅比值关系。从呢一点来睇，男性嗰种因为繁衍任务而被赋予嘅对异性孜孜不倦嘅兴趣好特别（边际效用不递减）；

3、另一种边际效用递增是知识依赖型经济；

4、划定某一边界，并在其中取得绝对优势确实能增大收益（a、这是“宁作鸡头”嘅好处；b、巴菲特嘅所谓呆在能力圈内）；

5、人活到1000岁会更加幸福吗？除非人哋都100而你1000，因为人对年龄嘅体验主要来自寿命嘅百分比；

6、财富体验也系一样嘅。好多富豪说钱多‌只系一个数字，纯属胡扯。钱是海水，越喝越渴。钱和前面所说嘅性一样，有住某种同众不同嘅特性；

7、比较产生美。有时呢种比较可在自身内部完成。例如芭比娃娃（靠自身嘅比例），例如一个人嘅命运同抗争；

8、比较是万恶之源。贪婪，嫉妒，欲望，莫不咁。

9、在“无”嘅世界里，只有通过用比较嘅差值，除以人为界定嘅基数，先能营造一个陆离光怪嘅人间幻想。

好多事都取决于完成度而非完成量

1、损失厌恶放大‌未完成比例嘅不爽感；

2、追求完成度，能将人关在能力圈内；

3、用增大完成量去掩盖完成度是极有效嘅自欺；

4、完成度高，便有‌滚雪球嘅内核，进而令完成量加速倍增；

5、量好小但闭环程度高嘅完成度，常常决定‌烧烤摊老板比跨国公司副总更适合创业。

为何时光过得越来越快？

1、相对密度。我哋用时光消耗比例，来体验生命密度，即：时光感受密度＝当下嘅消逝／已消逝岁月。岁数越大，密度越小，时光满足感越小，时间便好快；

2、相对速度。运动时参照物越大越远（如太阳），行进速度越慢。岁月嘅参照物是未知世界。

3、想时光慢？1、缩小过往；2、扩大未知。

最后

黑塞讲：幸福系一种方法，不系一样嘢。系一种才能，不系一个目标。

唔系每个人都非要驶入所谓快车道，也唔系每个迫入‌所谓“上升赛道”嘅人最后都真嘅上升嘎啦。

打好手上嘅牌，别老想住要抓王炸。

可以有一个野心，但最好是自己嘅真爱，并且循序渐进，坚持到底。

唔好总和人哋比较财富和幸福嘅绝对值。

有啲人可以不断提升自己幸运嘅绝对值，却唔可以改变自己命运中“幸运和不幸嘅比例”。

而我哋对幸福嘅感知，如同我哋对冷热嘅感受，恰恰是来自于比较和比例嘅。

比较是万恶之源。

而比较都系我哋生存和进化嘅基础。

明白‌关于“比较”嘅科学原理和人生道理，海明威嘅那句话就显得没那么鸡汤‌：

优于人哋，并唔高贵，真正嘅高贵应该是优于过去嘅自己。