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  • 真正嘅高手,相信逻辑而非现实

    编者按:本文嚟自微信公众号“混沌大学”(ID:hundun-university),作者:李善友,编辑:混沌大学商业研究团队,转载经授权发布。

    人类日常生活中常用嘅两种基本逻辑方式:一种系归纳法;另一种系演绎法。

    归纳法系人类最基础、最常见嘅用智形式,这系一种内置喺人类基因中嘅思维定式。人们会从具象嘅经验中归纳出抽象嘅知识。

    喺日常生活中,我哋通常将呢个规律称为“经验”。

    演绎法都系我哋好熟悉嘅一种思维习惯。按照清华大学吴国盛教授嘅说法,演绎法系理性思维嘅主要方式之一。它系一种好奇怪嘅思维,简单嚟说,它系一种逻辑自证嘅学问。只要具备元起点,人们就可以通过演绎法一步一步推演出未嚟。

    归纳法同演绎法系人类主要嘅两种思维方式,只有认识,这两种思维方式,我哋才能进入第一性原理嘅语境当中,先能知道第一性原理能够喺边啲领域发挥作用。

    本文根据李善友教授嘅课程《第一性原理》整理而成

    01 归纳法总结出嘅规律唔一定正确

    通常,人们喺使用归纳法时,往往会先设定一定嘅参照。而从人类嘅思考惯性出发,呢种参照往往系空间或时间。

    所谓空间性归纳,简单嚟说,就系人们会默认喺某个空间内有效嘅规律,喺其佢空间甚至喺全部空间中都系有效嘅。就好像一个创业者喺某一个区域市场上获得,成功,就会谂当然地认为自己喺其佢市场上都可以取得成功。

    我哋可以用一个更通俗嘅例子嚟说明。

    如果人们喺欧洲睇到嘅所有日鹅都系白色嘅,喺非洲睇到嘅所有日鹅都系白色嘅,喺亚洲睇到嘅所有日鹅都系白色嘅,噉么人们自然就会默认全世界嘅日鹅都系白色嘅。

    时间性归纳,顾名思义就系人们认为某啲喺过去嘅时间入面成立嘅规则,喺家阵时甚至未嚟嘅时间入面都同样有效。就好比喺我哋嘅认知中,太阳总系从东方升起,所以将嚟太阳仲会继续从东方升起。

    归纳法系一种将一定时空边界之内嘅规律推广到所有时间同空间中嘅思维方式。几千年嚟,无论系东方人定系西方人,大家默认都会使用咁样嘅思维方式。我哋甚至可以说,99% 嘅人类日常知识、经验建立喺归纳法之上。

    喺企业嘅经营中,实际上都存喺好多应用归纳法嘅例子,尤其系喺创业公司中。点解说创业者最擅长使用归纳法?

    例如,所有创业公司喺融资阶段中都唔可避免地要制作商业计划书,而喺所有嘅商业计划书中,必然会存喺一条昂扬向上嘅曲线,无论系用户数嘅增长、收入嘅增长,定系利润嘅增长,等等。

    这条昂扬向上嘅曲线背后,实际上隐含住创业者谂要等投资人感知到嘅内容,喺家阵时嘅空间同时间下,创业公司能够保持持续嘅增长,噉么喺未嚟嘅时间入面,喺更加广阔嘅市场上,创业公司同样会取得更加辉煌嘅业绩。这背后嘅思维方式,实际上就系归纳法。

    归纳法唔仅被人类广泛地应用于认知层面,仲要喺科学领域中具有重要嘅地位。1620 年,英国哲学家弗朗西斯·培根(Francis Bacon)喺《新工具》一书中首次提到,科学主义嘅归纳方法,该方法被称为“培根方法”。

    佢认为“科学工作者应该像蜜蜂采蜜一样,通过搜集资料,有计划地观察、实验同比较,揭示自然界嘅奥秘”。迄今为止,归纳法依然系科学家喺进行实验室工作时使用嘅主要方法之一。

    既然系科学,自然要等所有人信服。喺科学实验中,科学家通过系统嘅操作得到某种新发现,佢哋会通过发表论文嘅方式告知全世界。但系对于其佢科学家嚟说,呢种发现系咪成立,仲系要要一个条件——实验结果嘅可重复性。

    都就系话,呢个新发现必须由其佢科学家喺另外嘅时空中,按照实验步骤将结果成功重现,先能确保呢种发现嘅有效性。独立嘅可重复性系科学界检验规律系咪成立嘅重要方法论。如果唔可以通过验证,实验嘅成果就无办法被学术界认可。

    虽然喺科学领域中,归纳法以所谓嘅“独立可重复性”作为标准,从而确保实验结果嘅有效性,但呢啲并唔意味住,我哋通过归纳法总结出嚟嘅规律就一定系真实嘅。

    18世纪,苏格兰哲学家大卫·休谟喺《人类理解研究》一书中提到,归纳问题,该归纳问题又被称为“休谟问题”。佢认为“我哋唔可以以先验嘅知识证明未嚟就会同过去一致,因为(喺逻辑上)可以思考而出嘅明显事实系,世界早已唔系一致嘅,”。

    简单嚟说,休谟提出嘅就系所谓嘅“归纳法谬误”,其实系喺强调未嚟嘅世界未必同过去或者而家嘅世界相同,所以喺过去或而家有效嘅规律喺未嚟唔一定依然成立,即唔可以将一定时空边界之内嘅小概率事件,推而广之为整类事物超时空所共有嘅规律。

    其实,人类所犯嘅好多错误都系源于将边界之内嘅规律唔恰当地推到,边界之外。

    定系以我哋之前提到嘅日鹅嘅认知问题为例,我哋喺欧洲睇到嘅日鹅系白色嘅,喺非洲睇到嘅日鹅系白色嘅,真嘅就意味住所有嘅日鹅都系白色嘅吗?答案当然系咪定嘅,因为喺澳大利亚,仲要分布住少量但确实存喺嘅黑日鹅种群。

    归纳法谬误说明,一个可怕嘅事实:喺过去嘅几千年入面,我哋一直喺使用甚至喺未嚟会继续使用嘅思维模式并唔可以准确地诠释事物背后嘅规律。就算所有前提都系正确嘅,我哋都无办法确保总结得到嘅结果一定为真,而独立可重复性验证规则嘅存喺,只能用嚟判断归纳结果系咪存喺问题,却无办法验证结果嘅正确性。

    换句话说,归纳法嘅结论就系等待被推翻嘅假说。

    02 连续性假设系归纳法嘅隐含假设

    我相信,大多数人喺认识归纳法之前,都会认为喺之前嘅生活中认识到嘅知识都系真理,归纳得到嘅规律都具有一定嘅指导意义。

    呢种现象喺创业者身上尤其常见,因为能够成为创业者嘅人,自信系必备嘅个人特质之一。而过于自信嘅人,往往会对自己嘅认知格外信任。

    除此之外,更加真实嘅原因系人们总系下意识地忽略或默认推论过程中嘅隐含假设。所谓隐含假设,就系推论喺逻辑层面嘅大前提。

    喺固定嘅时空中,忽略已经经过验证嘅前提去推导结果,喺某种程度上嚟说系行之有效嘅。但喺涉及时空转换嘅归纳思维当中,时间性归纳法嘅隐含假设系未嚟同过去一样;空间性归纳法嘅隐含假设系一个地区同另一个地区嘅特性相同。这两种隐含假设虽然都经过验证,但系用归纳法总结出嚟嘅规律。

    所以,推翻一个结论,唔好从结论入手,而系要从它嘅隐含假设开始,如果根基嘅隐含假设唔成立,结论自然唔成立。这都系辩论高手嘅常用方法,从基石同结构切入,唔好从内容入手。

    喺我哋过去嘅经验入面,太阳总系从东方升起,所以我哋谂当然地认为,将嚟太阳会继续从东方升起。呢种谂当然,嚟自我哋嘅潜意识,默认,未嚟同过去一样嘅隐含假设。

    但未嚟同过去一定一样吗?关于呢个问题,我相信大多数人嘅证明方式系咁样嘅,因为今日同寻日一样,寻日同前日一样。所以,喺我哋嘅经验入面,未嚟总系同过去一样。实际上,我哋只系喺使用归纳思维证明呢种隐含假设系正确嘅。而归纳法只能证伪,唔可以证明,所以我哋自认为合理嘅隐含假设,只唔过系时空上嘅连续性假设。

    喺著名嘅科幻作品《三体》中,作者刘慈欣描绘,一个地球同宇宙中其佢文明斗争交流嘅宏大未嚟,其中主要嘅线索就系地球同谂要占领地球嘅外嚟世界“三体”文明之间嘅战争。

    喺全书嘅第二篇章“黑暗森林”中,刘慈欣描绘,咁样一个场景:作为“面壁者”(地球对抗三体人嘅领袖)之一嘅罗辑教授,喺傍晚时分,带住自己嘅孩子到同三体文明联结嘅信号塔下面去玩耍。同罗辑联结嘅三体人问佢:“点解太阳要落下嘎啦,你嘅孩子却唔害怕呢?”罗辑回答道:“因为孩子知道,听日太阳仲会升起。”

    虽然呢种回答对于地球上嘅人嚟说再正常唔过,但对于绕住三粒恒星唔规则运动嘅三体星球嚟说,第二日系升起一个太阳,定系两个、三个,或者系根本没有太阳,呢啲都系完全唔知道嘅。所以,喺我哋睇嚟如同真理嘅规律,喺其佢时空中,并唔一定成立。

    虽然科幻作品中描述嘅未嚟世界并唔一定为真,但至少说明,一点,连续性假设系归纳法得以形成嘅隐含假设,它系归纳法得以形成嘅前提性假设,而连续性假设并唔系归纳法本身能够证明嘅。

    我哋需要嘅证据系我哋要证明嘅对象,从逻辑层面嚟睇,我哋根本没有办法证明连续性假设,这系一个无限循环嘅悖论。

    连续性假设唔系一个逻辑推理嘅结果,而系一个非逻辑嘅武断,它系一个默认正确嘅隐含假设,而唔系必然正确嘅知识。所以,休谟说太阳从东方升起只系一个假设而已。

    既然作为归纳法得以形成嘅隐含假设——连续性假设从逻辑上无办法证明它,噉么系唔系就意味住人类一切建构喺经验归纳之上嘅知识都唔成立呢?休谟说,所有建立喺经验归纳法之上嘅知识都唔叫知识。如果单纯从呢个论断本身出发,呢种说法系准确嘅,但从生存嘅角度思考,归纳法又系唔可或缺嘅。

    假设我哋谂要问“日鹅究竟系乜嘢颜色”呢个问题,揾到一个符合真理标准嘅答案,噉么我哋就需要去统计全世界所有日鹅嘅数据,唔仅系而家嘅日鹅,仲要包括过去同未嚟嘅日鹅。这已经唔系工作量嘅问题,喺人类嘅科学技术达到足以跨越时空之前,呢个问题几乎唔可能揾到真正嘅答案。

    但这又有乜嘢关系呢?日鹅系黑色嘅定系白色嘅,抑或系其佢颜色嘅,对于我哋嘅生活并没有太大嘅影响。

    当人们将小样本嘅日鹅,归纳为一个规律,这入面固然有损失性,但系可以得到一个暂时正确嘅结论。

    所以,针对呢种问题,人类进化出一种合理嘅认知习惯,即用较小嘅认知成本获得维护我哋生存所需要嘅信息量。人们之所以会咁样做,系因为咁样才能喺付出最小成本嘅前提下,获取相对正确嘅知识,所以归纳法唔可以得到真理,但可以帮我哋生存下嚟,或者暂时性生存下嚟。噉就系人类嘅最小作用力原理。噉就叫“求存唔求真”。

    虽然求存唔求真嘅思维模式保证,人类家阵时嘅生存,但都留下,致命嘅缺陷。任何归纳法都有时空边界,一旦越过边界就会遭遇非连续性节点,原本成立嘅规律立即失效。

    对于好多最初接触归纳法哲学理论嘅人嚟说,呢种问题睇起嚟更似系一个无足轻重嘅抬杠式问题。必须承认,我第一次从《世界观》一书中睇到呢种理论时,我都觉得无可厚非,没有任何实际意义。后嚟,随住人生经历嘅逐渐丰富,我先发现,这或者系人类一切人事兴衰嘅根基性原因。

    回到商业场景中,管理者通常都系基于经验预测未嚟,因为我哋相信过去同未嚟之间存喺连续性。对管理者嚟说,经验系决定经营效果嘅重要因素;对员工嚟说,经验系决定工作能力嘅关键指标。

    呢种认知仿佛已经成,行业嘅共识,所以越嚟越多嘅企业喺提拔管理者同招聘员工嘅时候,会以经验作为主要嘅考查项目。但几乎没有人去深究过,经验嘅指导意义真嘅可以贯穿一家企业发展嘅始终吗?

    实际上,喺“过去嘅经验喺未嚟依然有效”呢个命题下,隐藏住未嚟同过去一样嘅时间维度连续性。当产业周期缓慢变化时,企业所处嘅产业周期即为连续性,喺呢种情况下,归纳法的确系最有效嘅管理思维——极小嘅消耗,带嚟极快速嘅产出。喺呢种情况下,通常可以根据过去嘅趋势同平均值预期未嚟,每年做嘅年终预算就系咁。但系市场产业并非总系连续性嘅,当企业嘅发展跨入新阶段或者行业市场发生,质嘅变化时,企业就会面临跨越非连续性嘅问题。这时用原嚟归纳法思维总结出嚟嘅规律指导未嚟,唔但毫无益处,反而有害。噉就系我哋经常提及嘅第一曲线同第二曲线转换嘅问题。

    而且,当企业嘅发展发生重大改变,第二曲线同第一曲线存喺非连续性时,喺原有业务曲线中经验丰富嘅员工,喺新嘅业务曲线中往往表现得拙劣。因为佢哋身处体系之内,被连续性假设裹挟,根本无办法摆脱思维惯性对自身嘅禁锢,如同我哋唔可以抓住自己嘅头发将自己抓起嚟一样。

    站喺归纳法之内,无办法摆脱连续性嘅隐含假设,噉就系所谓嘅“当局者迷”,所以我哋需要学习更高维度嘅思维模型。

    03 逻辑比事实更真实

    既然归纳法无办法喺非连续性嘅时空中确保其有效性,噉么我哋喺从第一曲线跨越到第二曲线嘅时候,自然需要另外嘅思维模式作为指导,我认为呢种方法就系演绎法。

    演绎法唔系我哋熟悉嘅思维方式,并且需要有一定嘅思考能力。归纳法系将眼睛睇得到嘅事实归纳为规律,基本上用嘅系感性思维,而演绎法系理性思维嘅主要用智形式。

    演绎法起源于古希腊嘅演绎知识,系一种根据元起点利用正确嘅逻辑推导出新知识嘅思维方式。

    古希腊嘅哲学家同科学家相信,世界上始终存喺一个必然正确嘅元起点,从呢个元起点出发,通过逻辑性嘅推导,人们就可以获得新知识。

    亚入面士多德系西方世界观嘅奠基者。佢以一己之力建立,“逻辑学”这门学科,对今日嘅科学研究产生,巨大嘅影响。毫唔夸张地讲,逻辑学堪称其佢所有科学嘅语言。亚入面士多德喺逻辑学方面有一个重要嘅特性表述——必然嘅导出。

    简单嚟讲,亚入面士多德认为,从一件事物推导出另一件事物,中间存喺一个必然嘅导出,而呢个导出嘅过程就系所谓嘅逻辑。根据呢种认知,亚入面士多德创造,演绎法中嘅经典句式,即我哋常见嘅三段论。

    三段论,顾名思义有三个组成部分,大前提、小前提同结论。喺大前提同小前提正确嘅基础上,结论必然成立。我哋可以用一个经典嘅三段论句式嚟说明。

    所有嘅人都会死,

    苏格拉底系人,

    所以苏格拉底都会死。

    喺上面嘅三段论中,如果大前提同小前提系正确嘅,噉么第三句结论一定为真。同归纳法相比,演绎法嘅一大优点恰恰系可以保真,而使用归纳法时,无论前提多么正确,做几多实验去验证,都唔可以保证结论一定为真。

    从形式上嚟说,归纳法同演绎法都系通过前提推导结果,点解归纳法只能证伪,唔可以证明,但演绎法可以保真呢?

    其实原因好简单,喺演绎法嘅推导过程中,存喺一个重要嘅准则——逻辑正确。都就系话,我哋从 A 推导出 B,中间嘅过程必须符合正确嘅逻辑。甚至古希腊人认为从 A 事物到 B 事物之间嘅逻辑才系实体,而 A、B 这两个事物唔一定系实体。

    同以实践引导真知嘅归纳法唔同,起源于古希腊对哲学同科学思考嘅演绎法思维模式更倾向于相信逻辑假设喺先,实践检验喺后。

    喺实际操作过程中,我哋可以先用一个抽象嘅理论假设嚟指导未嚟嘅生活同工作,然后用未嚟嘅实践结果嚟检验呢个理论系咪成立。

    呢种思维方式嘅缺点系速度慢,谂要揾到一个深刻嘅抽象理论并唔系一个简单嘅过程。但其优点都非常明显,根据呢种思维模式确认出嚟嘅理论,往往具备可迁移性,只要喺逻辑上成功地推导出一个共同嘅抽象概念,同此相关嘅所有具象问题就都可以解决。

    例如,喺牛顿之前,世界上并没有“力学”呢个概念,大家都系喺日常经验中,从一啲同力同运动相关嘅事物去揣测。而牛顿提出 F=ma(力嘅大小 = 物体嘅质量 × 加速度)呢一公式之后,同力相关嘅问题一下子全部迎刃而解。

    喺这之后,瓦特将力学基本原理应用于蒸汽机嘅发明制造中,由此引发,第一次工业革命。工业文明由此诞生。

    对牛顿而言,佢并没有解决任何实际问题,佢提出嘅力学公式都唔系从蒸汽机发明同改善嘅经验中归纳出嚟嘅。佢只系发现,一个抽象嘅逻辑,然后帮助后世嘅人们解决,大量嘅力学问题,噉就系演绎法思维模式嘅力量。

    当然,等人们相信睇得见、摸得住嘅嘢并唔一定系真实嘅,但睇唔见、摸唔住嘅逻辑一定系真实嘅呢个道理,听上去有啲日方夜谭。

    所以,大家到混沌大学嚟学习,首先要转变思维。思维方式转变之后,你会发现,自己嘅思谂境界会有一个质嘅飞跃。

    喺认识,归纳法同演绎法之后,我谂问大家一个问题:对创业者嚟说,创业需要演绎法定系归纳法呢?

    我相信大多数人会选择归纳法,通过实践获取经验,然后将经验推广、扩大。实际上,如果企业嘅发展始终沿住第一曲线唔断进步,归纳法确实有效。但喺现实中,所有成为顶尖企业嘅公司,几乎唔存喺凭借一条曲线持续发展嘅情况。企业喺从第一曲线向第二曲线转换嘅区间,都就系创新嘅领域嘅时候,需要嘅就系演绎法,即大胆提出假设,并用实践去验证。

    04 前提嘅准确性系演绎法嘅隐含假设

    第一性原理系哲科思维中嘅重中之重,因为如果没有第一性原理,所有理性系统嘅建立就都无从谈起。

    从第一性原理出发,我哋可以演绎推理出系统中各种各样嘅上层建筑。而根据唔同层级嘅第一性原理,我哋都可以喺唔同层级嘅系统之间建立紧密嘅联系。虽然第一性原理通常隐藏喺系统之外,但它为系统嘅进步提供,源源唔断嘅根基性动力。

    虽然演绎法思维可以从逻辑嘅维度高效地解决某个领域嘅全部问题,但演绎法有一个结构性嘅问题——唔可以证伪。

    喺演绎法推导嘅过程中,只有前提正确,结论才能正确。但系,我哋点样确认前提系正确嘅呢?归根结底,演绎法嘅前提嚟自归纳法,所以演绎法终极无效。举例如下。

    所有嘅人都会死,

    苏格拉底系人,

    所以苏格拉底都会死。

    喺呢个命题中,前提系所有人都会死。挑战喺于,凭乜嘢说“所有人都会死”?回答呢个问题,我哋只能从记忆、经验嘅角度总结出世界上没有长生唔老之人呢一观点,以此验证呢个前提嘅正确性。

    因为作为前提嘅认知嚟自归纳法,而归纳法系唔可以保真嘅,所以我哋都无办法判定演绎法推导出嘅结果嘅正确性。

    喺三段论演绎法中,只有前提正确,先能保证结论正确。从呢个角度嚟说,演绎法嘅隐含假设就系前提。演绎法嘅价值喺于其可保真性,实际上,但系保真性取决于前提为真,而嚟自归纳法嘅前提唔可以确定为真。所以,使用演绎法嘅关键喺于确保前提嘅正确性,即前提唔可以嚟自归纳法。

    这时有且仅有一条路,即三段论嘅前提如果唔可以嚟自归纳法,就必须嚟自一个更高链条嘅演绎推理所推导出嘅一个结论。喺一般情况下,喺一个更大嘅系统中,经过演绎推理推导出嘅一个结论,对于包含喺大系统中嘅子系统而言,但系以将呢个结论继承过嚟作为新推论嘅大前提,同时可以保证呢个大前提为真。

    这时,问题又嚟,:我哋点样能保证喺大系统中演绎法前提的确定性呢?同样嘅道理,呢个前提唔可以嚟自归纳法,所以我哋只能从更大范围嘅系统中揾到一个演绎推理嘅结论,将它继承过嚟作为三段论嘅前提。

    当然,演绎法嘅链条唔可以无限地倒推落去,最终必须有一个基石,即一个能够自确定嘅元起点——第一性原理。

    早喺 2300 年前,亚入面士多德认为,喺每一系统嘅探索中,存喺第一原理,它系一个最基本嘅命题或假设,唔可以被省略或删除,都唔可以被违反。这入面嘅“第一原理”,就系我哋所说嘅第一性原理。

    喺哲科思维中,有一个最底层、最根基性嘅算法公式:

    第一性原理 + 演绎法 ≥ 理性系统

    都就系话,依据已经畀定嘅某个第一性原理,加上演绎法嘅推理方式,我哋就可以将系统之内嘅其佢所有命题推理出嚟。

    换句话说,任何理性系统内部都系用演绎法嚟推论嘅,而推论必须建立喺第一性原理之上,我将它画成一个模型(见图 1-1)。这入面我将第一性原理放喺理性系统之外,它系系统嘅大前提,由它加上演绎法,推出成个理性系统。

    需要提醒大家嘅系,这入面有一个非常重要嘅“单向性法则”。第一性原理系一个直接畀定嘅且可以自确认嘅元前提,而唔系喺呢个系统中推理出嚟嘅结果。

    真正嘅高手,相信逻辑而非现实

    对于理性系统而言,第一性原理好似深埋地下嘅地基,人们通常只能睇见地基之上嘅楼层,而忽略地基嘅存喺;但地基又系咁重要,因为只有地基越深,大楼才能建得越高、越稳固。噉就系第一性原理传达嘅含义。

    第一性原理嘅特性有好多种唔同嘅表达方式。它系系统之外嘅,既系自确定嘅,都系元起点,对应我哋喺中学学到嘅概念“公理”;它系基石假设,系成个推理过程中嘅第一因,又被称为逻辑奇点等。

    但喺实际应用嘅过程中,对我哋而言,只要系决定系统嘅元前提,我哋都可以称之为第一性原理。

    关于第一性原理嘅基石特性,喺科学同哲学领域中都有住广泛嘅认知基础。唔过,受限于人类家阵时嘅认知水平,我哋好难准确地揾到所有系统最终嘅元起点。之前我喺斯坦福大学旁听过一门哲学课,老师讲到任何事都有原因,原因都仲要有原因,所以就形成,因果链。而因果链唔可以无限倒推,所以最终必须揾到一个第一因。呢个第一因必须系唯一因,它生发出所有其佢原因,同时仲生发,自己。

    中国古代嘅思谂家、哲学家老子,曾经提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”嘅说法。这入面所谓嘅道,其实就系道家思谂嘅基石假设。

    等我哋将目光再一次投向科学领域。喺宇宙学领域,而家几乎所有嘅科学家都相信宇宙起源于宇宙大爆炸,但系喺大爆炸之前,宇宙仲存喺另外一个状态——奇点。那么,奇点系乜嘢呢?关于呢个问题,科学界至今都没有畀出一个标准答案。因为宇宙处喺奇点状态时,没有光,没有任何信息,但它确实存喺,所以宇宙大爆炸并唔系第一性原理,宇宙大爆炸理论嘅元起点,即呢个被叫作奇点嘅假设才系元起点。

    喺这入面我哋要特别注意,好多人喺理解第一性原理时,经常会将其误解为系统嘅中心思谂。实际上,第一性原理并唔系系统嘅中心思谂,而系呢个系统之外、之前嘅一个元前提。

    比如喺商业层面,一家企业嘅商业模式系其经营嘅中心思谂,但一定唔系其第一性原理,商业模式得以形成嘅基石假设才系第一性原理。同样嘅道理,公司发展嘅战略并唔系企业经营嘅第一性原理,战略得以形成嘅基石假设才系。

    又如,牛顿经典力学嘅中心思谂系F=ma,但它嘅第一性原理系惯性假设同引力假设。爱因斯坦相对论嘅中心思谂系E=MC 2(能量 = 质量 ×光速嘅平方),实际上,呢个公式嚟自光速唔变同相对性原理嘅假设,所以光速唔变同相对性原理系狭义相对论嘅第一性原理。

    第一性原理喺商业领域有乜嘢作用?答案系揾到嗰个“一”。

    喺战略选择时,第一性原理嘅思维方式通常更加简洁有力,唔喺细枝末节上用功,揾到嗰个“一”,注入所有嘅力量,比如亚马逊嘅“一”系“客户”,乔布斯嘅“一”系“产品”,用“一”统领其佢要素,驱动企业增长飞轮,撬动战略杠杆。

    喺演绎法中,大系统嘅中心思谂可以作为小系统嘅第一性原理,这意味住第一性原理系有层级之分嘅。

    对于牛顿而言,F=ma系佢喺惯性假设同引力假设嘅基础上推导得出嘅中心思谂。而对于我哋呢啲后嚟嘅使用者嚟说,我哋完全可以将 F=ma 当作第一性原理,用呢个公式推导、解决其佢嘅经典力学问题。比如,喺第一次工业革命中,瓦特就系将牛顿经典力学公式 F=ma 作为第一性原理,将其应用于蒸汽机嘅发明制造中,从而推导出,改良蒸汽机嘅方案,引领,大工业时代嘅到嚟。

    所以,从实际应用嘅角度出发,我哋没有必要去揾到嗰个终极嘅第一性原理,所有比我哋谂要推导嘅理性系统范围更大、层级更高嘅母系统,其中心思谂或者推导结论都可以作为子系统第一性原理嘅来源。

    实际上,每一个系统都有自己嘅适用范围,相应地,第一性原理都有自己嘅作用范围,几乎没有任何一个第一性原理系放之四海而皆准嘅。同此同时,我哋都要强调,每一个系统并唔系只有一个元前提,喺好多情况下,有可能两个或者两个以上嘅第一性原理支撑,同一个理性系统。实际上,第一性原理喺西方嘅哲学体系中系一个复数词——First Principles。

    所以无论系爱因斯坦嘅相对论、牛顿经典力学定理,定系达尔文嘅进化论,其实都有 2—3 个第一性原理作为支撑。所以,大家都唔好被“第一”呢个词误导。

    总而言之,问问自己嘅“一”系乜嘢?只有揾到并践行属于自己嘅“一”,我哋才能好幸福、好笃定、好踏实地生活同工作。

    cantonese.live 足跡 粵字翻譯

    2021-03-12 20:07:14

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