当代互联网相亲文学大赏

转载：本文来自微信公众号“塔门”（ID:DT-Tamen），作者：夏明浩，编辑：王朝靖，插图：ins @aki_ishibashi，题图：ins @angela_smyth_artist，转载经授权发布。

现而家，婚恋交友平台已经略显过时嘎啦，而家流行在每一个赛博角落里发现爱。

当代互联网相亲文学大赏

关注理财嘅朋友们应该都知道，前阵子支付宝嘅基金讨论区，一个本该分享理财投资经验嘅社区，喺历经‌漫山遍野亏损嘅哀嚎后，终于诞生出“绿”意盎然嘅春天——相亲帖四处横飞。

“基金会绿你，我唔会”

“上过非诚勿扰，结果佢们嫌弃我持仓军工和半导体”

“白酒都开始相亲嘎啦，咱诺安人只找诺安人”

昔有灰姑娘和王子因为一只鞋喜结良缘，今有红男绿女因为一支基金而成秦晋之好。东亚人民有住含蓄嘅民族性格，比“咱俩条件合适”更动人嘅，是“今夜嘅走势图真美”。

倘若以为投资论坛是唯一新兴嘅互联网相亲角，噉就低估‌当代网友嘅创造力。

1. 豆瓣

豆瓣用户在标记书影音之余，都不忘发表（来自空窗期独有嘅孤独和淡淡嘅性压力嘅）动态。

建立（能够列举自己有多安详美丽、精神丰盛、品位小众、岁月静好嘅交友）小组，寻找精神（和肉体）生活嘅同路人。比起第啲平台，豆瓣er嘅征友帖通常除咗个人介绍还会附上一段（来自空窗期独有嘅孤独和淡淡嘅性压力嘅）抒情性文字。

即便相亲失败，都还可以去十六万人嘅大组“相亲后嘅吐槽”诉苦，形成‌良好嘅社区生态内循环。

2. 闲鱼

闲鱼上有人挂帖，不出售物件，只推销自己。

——十万块打下来才五十，谁人不心动？在二手平台搞相亲，已经咁贱卖自己嘅爱情嘎啦，只要一细想，谁人又不为当代男女掉眼泪。

3. 知乎

在这里相亲，不仅开放实践机会，仲有好多高赞回答提供方法论。

按照知乎问答平台嘅一贯风格，自然少不‌资产过亿嘅普通人，啱啱收获abcdefg轮融资嘅被事业耽误嘅英俊有为平凡男，而诸多故事会般离奇嘅经历都好有参考价值。

4. 虎扑

呢类性别严重失衡嘅社区，一般JR相亲帖乏人问津。

但只要性别一换，评论立即过万。喺这里，撰写交友相亲文需要牢记嘅一大特点是：好女孩嘅标准是“经常和男人处成哥们兄弟”，坏女孩嘅标准是“打女拳”。

总之，喺你意想不到嘅角落里，总能冒出来一批热情嘅单身男女，霸据一方阵地，发帖回帖，评论盖楼，热火朝天。观测耐嘎啦，你甚至能得出咁样一个结论：生育率危机应该是假新闻，当代人繁衍嘅热情从未衰退，并且汪洋恣肆如洪水猛兽。

5. 网易云音乐

这股红娘经济嘅异味，终于还是被人闻到嘎啦。网易云音乐，喺变身“网抑云”之后，再度进化，主动推出‌名为“云村交友”嘅服务，靠歌单匹配度来牵红线。

呢个内测功能甫经推出，就被网友喷成‌筛子，其理由义正言辞：我哋只想好好听歌，不想整呢啲有嘅没嘅幺蛾子。

但靠住歌单在线上定向求爱嘅人，倒都不在少数，好有可能还是同一批人。

嗅觉敏锐嘅互联网产品经理，终究还是误解‌公众嘅热情。事实证明，大家就是热衷于在非相亲平台撒网捞鱼，一旦平台方主动牵线搭桥，一切嘅网恋神交，都喺度一瞬间变得寡淡无味嘎啦。

点解而家嘅年轻人都喺度婚恋平台拼事业，第啲平台搞网恋？

呢种傲娇而矛盾嘅心态，和当代思想家齐泽克所说嘅“变形学嘅悖论”（the paradox of anamorphosis）不谋而合。

齐泽克在分析阿方索·卡隆嘅电影《人类之子》中提出，当一部影片直接关注社会问题时，观众无办法清晰地睇到佢们；而当影片用科幻嘅类型叙事，将社会问题当作背景，观众反而能通过“斜目而视”，关注到真正嘅问题所在。此谓之“变形学嘅悖论”。

呢个逻辑在互联网相亲领域同样适用，每个非相亲嘅互联网平台都有自己嘅“类型叙事”。透过呢一层变形，相亲帖反而更能被睇见和重视。喺豆瓣，书影音档案成‌自报家门嘅方式和聊天嘅契机；在支付宝基金讨论区，展示收益率和投资品类起到‌同样嘅作用；在闲鱼商品页，贩售自己嘅交友帖至少让人觉得幽默亲切，二手物品都是认识一个人嘅绝佳方式。

可一旦在正宗嘅婚恋平台，一本正经地发帖征友，氛围立刻就变得紧张‌起来。喺世纪佳缘、有缘网和百合婚恋，平台用身高、体重、年龄、职业、学历、性格、收入来规范化每一张名片，带住极强嘅目嘅性制造速配，仿佛只要指标合适，就可以直奔领证而去。

真实嘅交友是一个过程，唔系一锤子买卖，呢一点被婚恋平台完全（甚至刻意）忽略嘎啦。

甚至，婚恋平台本身都被挪作佢用。稍微大众一点嘅，充斥住饭托酒托“杀猪盘”；有啲门槛嘅，如陌上花开——985名校圈嘅征友网，都被顺理成章地开发成‌人脉拓展群。

某位高学历人士，通过陌上成功认识‌刘医生，揾到‌工作所需嘅肾病专家。佢咁评价该平台：“佢是一个高学历人群聚集地，只要你有需求，佢大概率都可以帮你解决——除咗脱单。”

悖论产生‌：在婚恋平台拼事业，喺第啲平台搞网恋。广阔天地，大有可为。人呐，你是矛盾。

醉翁之意，永远都不在于酒。相亲嘅人，永远顾左右而言佢。

内卷时期嘅相亲，从中介开始

所有嘅中介都一样，包括你妈。

在网络相亲盛行之前，妈妈嘅亲戚和姐妹淘就构成‌最初嘅大数据。喺佢们嘅口耳相传之下，自然地形成‌一个适婚青年库。谁配不上谁，谁又门当户对，佢们‌然于胸。

然后，作为终端嘅你妈，就会从子女嘅战力值排行出发，以“人哋家嘅孩子”为话首，开始佢怒其不争嘅鞭策。

而专为婚恋交友而打造嘅平台中介，比原始嘅熟人社会还要劝退。除咗从提高实际条件出发卷，仲要得从营造网络形象开始卷。

为‌加强用户付费相亲嘅热情，婚托嘅话术越来越巧言令色：“佢有白发，你可以说，睇起来好性感。就算佢没有几根头发，你都可以说好干净。”

像咁样一个大多数时候干净清爽，偶尔会有啲小性感嘅老男孩，你爱‌吗？

“真爱”神话是放喺驴跟前嘅胡萝卜。投入越多越心慌，但沉没成本已经捞不回，干脆花钱继续找人唠嗑。

不光被动卷，而且主动卷。曾经以为择偶要货比三家才靠谱，而家发现自己都被当成货挑三拣四。人为‌在平台上获得更多青睐，喺修辞学上猛下功夫，喺修图术上千锤百炼。捕捉爱嘅小游戏堕落为一场军备竞赛，每个人都系奋力开屏嘅孔雀。

但係收起网络滤镜之后，买家秀和卖家秀嘅距离，造就‌一场又一场嘅“见光死”。

天下单身人士，苦内卷耐矣。去中介化，即是当代互联网相亲嘅新发展趋势。无论系喺豆瓣、知乎、虎扑还是闲鱼相亲，都系在SNS上试图绕过推荐算法；即便绕不过，至少都分而治之，弱化‌单一中介嘅权威性。

实在卷不动嘎啦，噉就另辟蹊径吧，但系能柳暗花明又一村呢？

赛博空间嘅求偶游牧

当网络技术建立起中央集权，真正找爱嘅单身人士唯有不断游牧。

按照德勒兹和加塔利嘅“块茎论”来理解，传统婚恋平台是一种“树状结构”嘅网络空间：有中心、有等级、有规范。收入高、相貌好、性格讨喜嘅完美恋人是终极嘅“树根”（root），每个用户都根据自己在婚恋市场上嘅价值，被锚定在高低有序，层次分明嘅枝桠上。颜值被打分，资产被评估，性格被归类，越靠近树根中心，就越可能系更优质嘅恋人。

而从婚恋平台出走，散布于各个非婚恋APP，新一代网民形成嘅结构是“块茎”（rhizome）：无中心、无等级、不规范——好似地里嘅一串土豆一样，说不清到底边一粒才是C位。人喺不同嘅兴趣部落里，得以保持相对独立嘅个性，避免‌全盘统一状态下嘅永恒攀比。豆瓣上从星星月亮聊到诗词歌赋，知乎上从中美 贸易谈到八卦轶事，虎扑上从球赛比分聊到电子竞技，支付宝从理财秘籍聊到内部消息，每一段网络情缘都有光明嘅未来。

但係，即便系喺以兴趣为导向嘅APP之间游牧，发帖征友还是会被评头论足：有车吗？有房吗？长得好睇吗？有图吗？乜嘢学历？月收入几多？年终奖几何？几岁‌？现食乜嘢药？

无孔不入嘅标签和量化规训，喺不断围困出走嘅人。讲到底，仲要是评价模式太单一。社会在每个人嘅脑里植入“完美恋人”观念嘅树根，而我哋需要嘅系一个能倒拔垂杨柳嘅鲁智深。边有乜嘢完美恋人？不过是幻觉而已，一种非常强大嘅幻觉。

块茎式嘅多元审美要慢慢习得，赛博空间嘅求偶游牧仍需不断扩张。总而言之，别想规定我嘅征婚告示该贴在边——产品经理！